資訊觀點(diǎn)
從這10點(diǎn),重新審視正在躍進(jìn)的「女性消費(fèi)場景」|場景白皮書
來源:吳聲造物2019-06-05
5月16日至17日,主題為「平衡的力量」的「2019年APEC女性領(lǐng)導(dǎo)力論壇」,在上海環(huán)球港凱悅酒店舉辦。論壇匯集亞太地區(qū)政策制定者、企業(yè)家、科學(xué)家、學(xué)者、創(chuàng)業(yè)者和藝術(shù)家等杰出代表,一同探討如何推動女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展,共同創(chuàng)造更加多元的文明世界。
在5月16日晚舉行的論壇歡迎晚宴暨「月星之夜」上,場景實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人吳聲受邀現(xiàn)場首發(fā)《女性消費(fèi)場景白皮書2019》,從場景化的獨(dú)特視角,重新詮釋當(dāng)今女性消費(fèi)場景,定義女性消費(fèi)商業(yè)生態(tài)。
白皮書以「女性成長」為觀察視角,圍繞顏值、社群、健康、趣味和求知五個特征,以女性觀念升級與審美升級為時代脈絡(luò),聚焦正在發(fā)生的消費(fèi)創(chuàng)新場景,以期揭示「她經(jīng)濟(jì)」的底層邏輯。
《吳聲造物》現(xiàn)將白皮書精華內(nèi)容發(fā)布如下,欲獲取全文PDF請關(guān)注公號并回復(fù)「女性消費(fèi)場景」。
· 出品 | 場景實(shí)驗(yàn)室
全球 22 個 Frog 工作室的設(shè)計(jì)師們,近日評選出 2019 年十大影響創(chuàng)新的趨勢,“女性體驗(yàn)”赫然其中,其認(rèn)為女性體驗(yàn)正在受到前所未有的重視,女性健康以及女性內(nèi)在需求滿足蘊(yùn)含巨大商機(jī)。
一個顯性的表征就是,向來偏于男性話語權(quán)的汽車市場逐漸開始重視女性用戶,不管是奔馳創(chuàng)立的 She’s Mercedes 女性用戶平臺,還是 MINI 通過與女性時尚博主黎貝卡聯(lián)名發(fā)售,汽車公司用各種手段吸引女性消費(fèi)者。這其中的原因便是女性消費(fèi)偏好、決策權(quán)重的升級。
女性社會角色的豐富,以及消費(fèi)能力與認(rèn)知能力的同步提升,讓她們逐漸對自己的人生有了更為清晰的認(rèn)知和定位,對生活安排和未來道路有了較高的邏輯性和條理感。因此,在人生態(tài)度上堅(jiān)持自我,以及在生活狀態(tài)上保持簡單自在成為新時代女性的基本能力。
“她經(jīng)濟(jì)”市場將面臨著全新的消費(fèi)升級機(jī)遇,女性消費(fèi)者正在追求更高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù),也在追求獨(dú)特且即時的多樣體驗(yàn)。女性在事業(yè)上的進(jìn)取、在情感分享上的訴求、在身體自由舒適上的表達(dá)等無不代表著場景顆粒度下全新的商業(yè)機(jī)會。
她經(jīng)濟(jì),代表著由消費(fèi)場景驅(qū)動的豐饒美學(xué)。場景實(shí)驗(yàn)室力圖通過場景化的獨(dú)特視角,重新理解今天的女性消費(fèi)場景,構(gòu)建多類別的場景圖譜,與時俱進(jìn)定義女性消費(fèi)商業(yè)生態(tài)。
顏值
#美的量化管理
進(jìn)化心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為,人的行為、價值體系和偏好,均服務(wù)于基因存續(xù),其前提就是良好的基因與撫育行為,自然界通過上百年的進(jìn)化,將這個要素內(nèi)化于我們的審美系統(tǒng)中,將其變成美的定義。有趣的是,技術(shù)進(jìn)步使得“美”可以被量化、被管理,比如女性通過 AI測試與量化膚質(zhì),進(jìn)行針對性美容改善;同時人在社會中的依賴、協(xié)作、博弈的復(fù)雜交織與相互作用,促發(fā)女性在顏值管理上更加自覺,并與生活情趣與日常情緒高度結(jié)合。不斷豐富的彩妝色號備受追捧便是證明。
與其說女性多變妝容是審美需要,不如說是女性多元態(tài)度表達(dá)的場景需要。大牌紛紛推出美妝產(chǎn)品,滿足女性對獨(dú)特的、不斷細(xì)分的創(chuàng)新風(fēng)格的嘗試,比如“事業(yè)型酷女孩”彩妝系列。其嘗試動機(jī)來源于女性生活場景的不斷細(xì)分與擴(kuò)展,以及置于不同場景的滿足感與把控感。
科技賦能顏值,以往只能靠感性判斷的護(hù)理過程,在當(dāng)下得以被量化與目標(biāo)管理,膚質(zhì)、膚色、膚感被量化,從而形成量化目標(biāo),同時各類個護(hù)電器讓女性護(hù)理得以自助完成,增添過程管理的樂趣。
社群
#資源價值重構(gòu)
暫且不論女性對社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主觀推動作用,女性的社會角色與價值觀念,本身就是獨(dú)特價值資源。女性社群試圖重新審視當(dāng)代女性的生活方式,關(guān)注她們的問題和看法,以及與社會、文化、心理的差異,以期把握快速上升的女性決策力與消費(fèi)潛力,挖掘女性成長價值訴求。
女性專屬的社群不僅是通過認(rèn)同感將女性聚集到一起,找到一群擁有共通觀念的高價值用戶,更重要的是以有效的組織形式、以正確價值觀為導(dǎo)向,真正關(guān)注女性成長與價值訴求。通過社群的方式有效發(fā)掘女性價值,為女性創(chuàng)造更多機(jī)會,以便她們能夠成長并取得成功。
以女性視角設(shè)計(jì)的產(chǎn)品與服務(wù),搭載著不斷涌現(xiàn)的女權(quán)意識和平等觀念,不僅讓女性感到更安全、團(tuán)結(jié),也以精神壓力的緩解和釋放來激發(fā)女性的創(chuàng)新能力和創(chuàng)作靈感。
健康
#生活方式探索
在社會學(xué)語境中,女性審美經(jīng)歷一個從高度控制、過分精致的“美”到獨(dú)立自主、倡導(dǎo)自然“美”的過程,女性無鋼圈內(nèi)衣、運(yùn)動內(nèi)衣的流行昭示著這種變化。審美的多元化、對自然的推崇、對舒適的提倡,女性社會經(jīng)濟(jì)地位的改變影響著女性時尚發(fā)展方向,自然與健康不僅是身體上的感受,也是觀念上的表達(dá)。
被自由賦權(quán),意味著能夠自主決定自己的身體與生活。被自由賦權(quán),意味著可以輕松運(yùn)用自己的親和力和智慧。女性需要更好的介質(zhì)來表達(dá)自我,是輕食,是瑜伽,是親子,是通過更加柔性的場景來認(rèn)知。在不同的場景切換中,舒適和包容成為賦權(quán)女性自由表達(dá)的重要概念。
女性開啟了一段從悅?cè)说綈偧旱霓D(zhuǎn)變歷程。悅己不僅是對自己更好,更是善用消費(fèi)表達(dá)自我,展現(xiàn)自己的自信和獨(dú)特。不僅是舒適、自然的內(nèi)衣,健康、有機(jī)的護(hù)膚成分也成為女性的新選擇。同時,女性將生態(tài)環(huán)保、綠色生活作為生活方式的追求。
趣味
#極致體驗(yàn)融合
在女性的消費(fèi)場景中,微妙的情感觸點(diǎn)、聯(lián)動的情節(jié)設(shè)計(jì)、沉浸的參與體驗(yàn),皆是觸發(fā)女性消費(fèi)動機(jī)和提升消費(fèi)忠誠度的模式構(gòu)建。體驗(yàn)本身就是一種趣味。從女性視角、心理和情感出發(fā),將游戲機(jī)制、趣味理與消費(fèi)場景深度融合,讓種草、打卡、拍照、分享成為新的內(nèi)容消費(fèi)場景。
女性更加細(xì)膩豐富的情感在消費(fèi)中愈發(fā)表現(xiàn)為“性價比”的獲得,表現(xiàn)為超出價格敏感性的溢價,表現(xiàn)為內(nèi)心感受與情感訴求的滿足。無關(guān)物質(zhì),自身美學(xué)感受的情感共鳴和喚醒才是關(guān)鍵,通過尋求意義的碰撞和全場景的情感觸點(diǎn),讓不斷切換的每個場景富有驚喜。
極致設(shè)計(jì)體現(xiàn)在品牌內(nèi)容的碰撞與用戶審美的刷新,只有二者互洽才能真正占據(jù)用戶的心智,使用戶獲得獨(dú)特的體驗(yàn)。為產(chǎn)品賦予理性功能的同時,凝結(jié)在設(shè)計(jì)中的美學(xué)元素為產(chǎn)品贏得更深的審美認(rèn)同。
求知
#自我進(jìn)取踐行
隨著女性在事業(yè)上的不斷進(jìn)取,女性的職業(yè)地位越來越高,可支配收入越來越多,自我學(xué)習(xí)意識也不斷加強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性,不僅在審美悅己上追求自由自主,同時,女性也更愿意將投資用于自我價值提升和精神獨(dú)立。數(shù)字化時代的新興技術(shù)和在線資源成為女性求知的積極選擇。
新時代女性具備更加平等的資源獲取能力,追求更加豐富的人生經(jīng)驗(yàn),探索更加多元的職業(yè)發(fā)展可能。通過將興趣專業(yè)化獲得更多收入,是女性對于“斜杠”更為偏愛的原因,成為“斜杠青年”、“斜杠媽媽”,擁有屬于自己的“斜杠人生”,讓女性通過自我價值的實(shí)現(xiàn)獲得精神滿足感。
經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立不斷賦能女性打破傳統(tǒng)觀念,外界的看法不再那么重要,女性更加偏向通過數(shù)字化信息和技術(shù)平臺獲取針對現(xiàn)實(shí)問題的解決方案,更獨(dú)立自主地實(shí)現(xiàn)工作與生活、職業(yè)與家庭、理性與傳統(tǒng)之間的平衡。
來源: 吳聲造物